以色列电影《道别派对》故事发生的地点在一间老年公寓，人物是一群身份性格各异的老人，他们好像都看到了生命的尽头，然而还都没准备就这么离开。
我喜欢这个片子谈论一个事时的态度。这个事说来无奈，是死亡选了你，还是你也可以选择怎么死——这个严肃问题基本上是电影的重心。对“安乐死”的争论在外界有多少，在这部电影中就有多少。
剧中人的行为卡在了助人为乐与谋杀之间。
雅娜的老公马克思奄奄一息。他们的朋友厄斯金决定帮朋友安乐死——这个善于制作机器的人制造出一台由患者自主操作的安乐死机器。但厄斯金患病的妻子拉瓦娜认为这是谋杀。
本文图片为《道别派对》剧照
机器制造出来后，上帝般的组合也出现了。他们每次出现时的配乐都带着一种冷幽默的节奏，比如在第一次去帮助马克思的路上，刚说不要引起别人注意，团队里的一个老人就踢翻了垃圾桶，响动引得大家瞩目，几个人只有尴尬地加快步伐。就像他们的安乐死机器很快惊动了第二个老人。
随着一则老年丈夫枪杀病重妻子然后自杀的新闻，他们之中开始有了自责。这里有一段对话：
“你妻子到底得了什么病？”大家问第二个老人。
老人悲伤地回答：“肺癌。”
我注意到背景中几张脸上的表情慢慢凝固。就是这样，很多动人、冷酷、滑稽、迷惘的情绪，无一不在布满沧桑的面孔中荡漾开来，我被打动了。
在四人组开始给有需求的人提供安乐死服务的同时，拉瓦娜这边的阿兹海默症在加重，记忆流失之苦把昔日的安乐死反对者彻底打败。直至她也选择“有尊严地死去”，镜头干净利索，不带对生命的任何留恋（比其他人在这段的镜头都要少），画面瞬间全黑，就是结尾。
据我所知，英国作家特里·普拉切特好像也是这种病。《特里·普拉切特：选择死亡》(2011)是他走访了曾选择或正在决定安乐死的几个对象时拍下的纪录片。感谢他，让我第一次目睹那么真切的死亡。
后来，又看了同题材的电影《深海长眠》，剧情的形式几近完美。还有法国电影《弥留之春》(2012)，女主人公在儿子发现她填写了安乐死表格时的回应，那句话我始终记得：“至少这件事，我还可以自己支配。”
这种电影拍得感人和沉重不难，一群老人与死神相遇要多沉重有多沉重。不同文化背景不同种族的人，都会对这一话题产生共鸣。关键在于沉重、感动之外，还能让我们看到什么？
首先，我看到的是一些有趣的老人，在《道别派对》里为死而相遇、争辩、和解、携手完成一次一次的死……
电影的第一幕是机器达人厄斯金伪装上帝给一个快死的老人打电话：“我查阅了你的人生，你会直接上天堂的，但我们现在没那么多地方了，请你继续接受治疗，你还要在人间多活一阵子，不要着急来。”对所剩无几的未来保持调侃——老人后来打电话回去，问上帝在吗？回答是上帝去厕所了。同一个老人安乐死期间，机器两次停电，她忽然觉得上帝真的存在，于是最后没有死。
这个人物的出现对于这部电影的格局至关重要。这个安乐死机器一共“帮助”了四个老人，三个成功了，而一个意识到了自己该活着。这样就没有一味支持死，而是让我们意识到，死亡不可避免，但还是可以选择的。主题无可置疑，最后一次为人，而不是像植物一样，只剩等待。
今年戛纳电影节参赛片《年轻气盛》也是说老人与年轻的冲撞，也有死亡与新生的隐喻。中国电影《飞越老人院》、李安的“父亲三部曲”也是这路子。我想说的是，王小帅的《闯入者》。
有时觉得，前面所说的死亡，就有点像王小帅电影中的那个“闯入者”，同样在他们平静、死寂的人生中发生。吕中扮演的那个老邓，每日出出进进，总让人觉得她的神态似乎在等待什么。《道别派对》里的老人的神态也如此，面对生活好像都没什么兴趣，精神的寂寞始终挥散不去。
《闯入者》里盗窃少年的闯入好像是预料中的事，打骚扰电话，跟踪老邓等等，闯入者让老人一下换了一个人，就像《道别派对》里老人们知道有一台可以选择死亡的机器时，生活一下子有了着落的样子。
必须说，《道别派对》与2012年金棕榈奖电影《爱》本质上是一致的。《爱》里相爱一生的老伴用枕头杀死了中风不能自理的妻子，还有台湾电影《被偷走的那五年》最后部分男主角把女主角的呼吸机关了……这些都是爱与尊严的表现。
反过来，我想到《道别派对》中的一句对白：“你什么时候学会没有希望就没有失望了？”这个人好像对着每个看电影的人说话。
还有，我不觉得哈内克的《爱》探讨死亡，它是讨论尊严的电影。《道别派对》对死亡的态度，更不应该让人想到恐怖、悲伤。我觉得这里需要
鼓掌。看到，第二个死去的老人克拉拉对着镜头道别，话至一半忽然停止，因为左边脸不太好看，她要求厄斯金去另一边拍——我们应该看到的是这个！
在这部电影的理念中，我发现几个老人都面对的“死”，其实就叫一件总要干的事——这件事让他们平静的生活有了最后的渴望。在中国古典理想中，这电影里说的事就叫悲喜交集、生死无常，但不叫生死在天，也不叫各安天命。
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